Handige informatie

Marcsi's Diary: Kispapa 9. - Turks-Turks…


Er is nu een echt klassiek verhaal, dat begint met Bd en eindigt met een Weens sprookje. En het hoofdpersonage is de magische cirkel die elke ouder elke dag aanbrengt, die enigszins genivelleerd is, soms vervormd, maar het laat zien wat er op het gezicht is met het water dat op ons gezicht is aangebracht.

Voordat je jaloers wordt, is het helaas niet dat we een fantastische maand hebben doorgebracht met het naderen van de finale van de zwangerschap. In feite waren dit weken van spanning. Naarmate de buik (en het kleine appartement) groeit, groeit ook het bloed en neemt ook de spanning toe. Ook al had ik het gevoel dat ik me nergens zorgen over hoefde te maken toen ik me aan het voorbereiden was op de komst van mijn baby. We hadden het grote huis veranderen, nu hebben we de kleintjes waar we kunnen luieren en slapen, we hebben de baby en de grote rolstoel. Trouwens: weet iemand waar de kinderwagens die passen in de liften van de oude Pest-schuurwinkels zijn gebleven, kun je gemakkelijk door de voordeuren naar binnen lopen en kun je ze ook op de trolley instappen? Omdat we op zoek waren naar iets tevergeefs, alleen de off-road, wielen, brede as "voertuigen" opgesteld in de kleding. Dat is waarom we erin geslaagd zijn om een ​​stuk stront uit de weg te ruimen, dus dat is geen reden voor spanning. Hoewel we erin slaagden de naam van de jonge man te vinden, hoewel het geen gemakkelijke zet was, vonden we de Bende-naam, die alliterisch is voor Batky, niet vreemd of heel gewoon.
Dus het voelde alsof ik het op tafel legde, wat ik tot nu toe kon verwachten, dus er is een sprookjesachtige reis waar mijn kleine koning en een kleine jongen in de wereld leven de kleinste). Dat wil zeggen, de grootvader van de familie kwam naar boven en we snelden naar het trotse bloed van Wenen in een explosie aangedreven koets om een ​​kleine roodharige baby naast het bloed te krijgen. En we komen bij dit conflicterende deel van het verhaal.
Net zoals mijn vrouw zei in haar zwangere dagboek, vertelde ze haar dat ze een fisheye-pop voor haar zoon wilde krijgen, en ik vertelde haar dat het geen goed idee zou zijn voor mijn zoon om een ​​fisheye-grijns te hebben. We zouden hier gebleven zijn, als je nu in een van de sprookjesachtige stadswinkels niet echt wilt lezen en je kleine jongen naar een hele hoop rockercums knipoogt. Maar omdat de sprookjes zo zijn, was er het object dat werd gedood, en ik was er ook, die bleef zeggen dat je het niet kon doen. Het is een principekwestie, ik kan de stop niet loslaten, er is geen visoog!
- Wat is er verdomme? Wat is er zo erg aan zo inflexibel te zijn? Dit is tenslotte een grapje, en hoewel onze zoon geen rocker of piraat zal zijn, zal hij zijn fisheye-glimlach een paar maanden op het gezicht glimlachen! mijn vrouw maakte bezwaar.
Om dit uit te leggen, moet ik nog een oud verhaal nemen. Dit "verhaal" is zo oud dat het begint bij de eerste persoon en dan telkens opnieuw breekt met elke vader en zoon. Op de een of andere manier als volgt:
De prijs schiep ontzag voor zijn eigen imago en gelijkenis en vond het goed. Maar waarom maakte hij een eigen zoon? Waarom keek je er niet gewoon naar, bewonderde je de groei en groei ervan en bewonder je het zelf? Om de kracht, nobele karakter, gemanifesteerd in de zoon, de weerspiegeling van zijn eigen kracht en karakter te observeren? En is het niet bij elke vader het geval dat hij zichzelf opnieuw wil opbouwen in zijn zoon, maar ook het beste van zichzelf? Zelfs als deze "spiegel" een beetje is vervormd, en het zal beter, sterker, mooier, beleefder, eervoller zijn dan de mensen die het hebben gemaakt. Omdat dit is hoe we ons voelen, dit zijn alleen wij, omdat dit allemaal door ons is gemaakt en kan worden gemaakt. We zijn ons allemaal bewust van het fenomeen van een ouder die probeert zijn of haar eigen beperkingen in zijn of haar kind te overwinnen en wil dat een jongen of zoon slaagt in wat hij of zij destijds niet deed. En, natuurlijk, het leidt op, onderwijst, vult kennis aan en realiseert zich dan, met verbazing, dat de spiegel niet laat zien wat hij wil zien, of zelfs doet. Een gedesillusioneerde wil, een ongeïnteresseerd karakter, een kleine kleine man die op ons terugkijkt. En dan komt de bijbelse wending, want nu heeft het kind de vruchten van het hoofd van de kennis opgegeten, en omdat hij in staat is zelfstandig te staan, is het tijd voor hem om het door zijn vader geschapen paradijs te verlaten en te ontsnappen.
Maar deze wending is veel te ver van ons verwijderd, omdat de kleine spiegel die, hoop ik, me de beste naam zal laten zien - en alle anderen, nog niet is geboren. Hij zal aardig zijn, goedhartig, knap, ondeugend, maar niet gespierd, geen rocker of hariam. Omdat ik dat niet ben, en ik nooit ben geweest. Daarom wil ik mijn spiegel nu niet besmeuren met een symbool dat me een volledig vals beeld zou kunnen geven. Zelfs als het geld en beperking is, omdat ik hoop dat dit niet het eigendom is waar je als eerste naar zult terugkeren in mijn zoon.